139- (1687-1703) يسوع: «سأسمح بتهديم الأديرة والكنائس».

1697-  شعرتُ بتحسُّن ملموس اليوم وكنتُ سعيدة لاستطاعتي القيام بساعة السجود. ولكن لمّا بدأت بساعة السجود هذه، تكثّفت آلامي الجسديّة فلم أتمكّن من الصلاة. وتوقّفت آلامي في نهاية الساعة. فشكوت إلى الربّ رغبتي الشديدة في الإشتراك بآلامه الحزينة وإن آلامي منعتني من تحقيقها.

فقال لي يسوع: «إعلمي، يا ابنتي، أنني لو سمحتُ لك أن تعمّقي معرفتك بآلامي فذلك من فيض نعمتي. ولكن عندما يُظلِم فكرك وتزداد آلامك فعندئذ ينشط إشتراكك بآلامي وتتطابق حياتك كليًّا مع حياتي. أن من واجبك أن تخضعي لإرادتي المقدّسة في مثل هذه الأوقات أكثر من أي وقت آخر».

1698- أهتمُّ غالبًا بالمنازعين وأنال لهم من خلال التوسّلات الثقة برحمة الله. وأسأله فيض نعمته الإلهية التي تؤمّن لهم دائمًا النصر. إن رحمة الله تلامس أحيانًا الخطاة في ساعاتهم الأخيرة بشكل عجيب وسرّي. يبدو خارجيًا أن كلّ شيء قد ضاع، ولكن ليس الأمر كذلك. ترجع النفس إلى الله في ساعاتها الأخيرة وقد إستنارت بشعاع نعمته الأخيرة الجبّارة، فيغمرها حبّ قويّ وتنال فجأة من الله مغفرة الخطيئة والعقاب مع أنه لا تظهر في الخارج أيّة إشارة إلى التوبة والندامة، لأنه لم يعدْ باستطاعة النفوس [في هذه المرحلة] إبداء أيّة ردة فعل خارجية.

آه! كم تفوق رحمة الله كل إدراك. ولكن، يا للويل، هناك نفوس تَرفض النعمة بملء وعيها وإرادتها وتحتقرها. رغم أن الإنسان قد يبلغ إلى حافة الموت، فإن الله الرحوم يعطي لنفوس هذا الوعي الداخلي الناشط حتى تتمكّن، إذا أرادت، من العودة إليه. ولكن أحيانًا يتفاقم تحجّر النفوس فتختار بوعيها الجحيم. فتُبطلُ هكذا مفعول كل الصلوات التي يقدّمها الآخرون من أجلها وتبطل جتى جهد الله بالذات.

العزلة هي أطيب أوقاتي.
العزلة ولكن معك يا يسوع السيّد، تطيب لي تمضية الوقت بقرب قلبك، وتجد نفسي طمأنينتها.
عندما يمتلئ القلب منك ويطفح بالحب وتلتهب النفس بنارك الطاهر، حينئذ لا تشعر بالعزلة، في غمرة اليأس. لأنها ترتاح في أحشائك. أيتها العزلة أوقات الصداقة السامية،
ولو أهملتْني كل الخلائق استغرقُ كليًّا في محيط جودتك،
فتستطيبن السماع إلى أحاديثي الوديّة.

1700- سألني الرب هذا المساء: «هل ترغبين شيئًا؟» أجبتُ: «لي رغبة واحدة وهي أن أتّحد بك إلى الأبد». فأجابني الرب: «هذا ما سيحدثُ قريبًا، يا ابنتي العزيزة. لقد انعكس توقَك في قلبي وارتاح نظري فيكِ قبل أيّة خليقة أخرى».

1701- طلبت إلى الرب اليوم أن يدرّبني على الحياة الداخليّة لأنني وحدي لا أستطيع أن أفهم عنها شيئًا ، كما يجب، أو أن أستوعبها. فأجابني الرب: «كنت في الماضي معلّمك وأنا اليوم كذلك، وسأبقى دائمًا معلّمك. اسعي أن تجعلي قلبك وديعًا ومتواضعًا مثل قلبي. لا تطلبي أبدًا بحقوقك. تحمّلي بهدوء وصبر كلّ شيء يثقل عليك. لا تدافعي عن ذاتك عندما تذلّين ولو كنت بريئة. دعي الآخرين ينتصرون. ثابري في عمل الخير عندما تلاحظين أن طيبة قلبك مستَغلَّة. أنا بذاتي أدافع عنك عندما أجد ضرورة لذلك. كوني أمينة على أصغر نعمي، لأن معرفتك للجميل تُجبرني أن أذهب المزيد منها».

1702- قُبيل نهاية درب الصليب الذي كنتُ أقوم به، أخذ الرب يسوع يتأفّف من نفس الرهبان والكهنة ومن فقدان حبّهم للنفوس المختارة. «سأسمح بتهديم الأديرة والكنائس». أجبتُ: «ولكن يا يسوع، هناك نفوس عديدة تمجّدك في الأديرة».

أجابني الرب: «يجرح هذا التمجيد قلبي لأن الحُب طُردَ من الأديرة. نفوس دون حُبّ وعبادة، نفوس مليئة بالأنانيّة وحبّ الذات، نفوس مليئة بالكبرياء والتعجرف، نفوس مليئة بالخُبث والشرّ، نفوس فاترة وفيها من الحرارة فقط ما تحتاج إليه لتبقى على قيد الحياة. لا يستطيع أن يحتمل قلبي ذلك.  إن كل ما أغدق عليها من نعم ينساب عنها كما عن صخر. لا أستطيع تحمّلها، لأنها ليست صالحة أو شريرة».

1703- لمّا حاولت أن أتشفّع لهم لم أجد شيئًا يعذرهم. وامتعض قلبي ألمًا وبكيت بمرارة لمّا وجدت نفسي عاجزة عن التفكير في أي شيء للدفاع عنهم. فنظر إليّ الرب بحنان وشجّعني بهذه الكلمات: «لا تبكي، لا يزال هناك عدد كبير من المكرّسين يكنّون لي محبة كبرى. ولكن قلبي يرغب في محبة الجميع له. لأن حبّي هو فائق، لذا أحذرهم وأعاقبهم».